جستجو
این کادر جستجو را ببندید.

توضیحات اجمالی بخش‌ها:

شناختنامه: پژوهشی جامع پیرامون شخصیت گرانقدر حضرت خدیجه‌کبری سلام‌الله‌علیها از ولادت تا وفات

کتابخانه: متن 36 جلد‌کتاب برگزیده و 13 مقاله با امکان جستجو و یادداشت‌برداری و معرفی بیش از 170 عنوان کتاب

نگارخانه: 80 طرح گرافیکی به‌ همراه تصاویری از آرامگاه حضرت به همراه نماهنگ

حکایت: چهل داستان گویا از زندگی و کرامات حضرت

آوا: بیش از 15 ساعت سخنرانی، نماهنگ، مداحی، مرثیه، هم‌خوانی و زیارت‌نامه

ام کلثوم بنت النبی محمد

زمان مطالعه: 2 دقیقه قال ابن سعد فی الطبقات: ام کلثوم بنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، و امها خدیجة بنت خویلد بن أسد بن عبدالعزی بن قصی تزوجها عتبة بن أبی لهب بن عبدالمطلب قبل النبوة، فلما بعث رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و أنزل الله (تبت یدا أبی لهب) قال له أبوه أبولهب: رأسی

ادامه مطلب »

ام کلثوم الکبری

زمان مطالعه: < 1 دقیقه بنت الامام موسی بن جعفر علیهماالسلام، ورد اسمها فی کثیر من المصادر ضمن بناته علیه السلام. (1) 1) انظر: الارشاد: 303، عمدة‌الطالب: 196، کشف الغمة 2: 236، اعلام الوری 312، الفصول المهمة: 242، تذکرة الخواص: 351، مطالب السؤل 2: 65، تأریخ الأئمة: 20، تاج الموالید: 124، المستجاد من کتاب الارشاد: 445، الصراط السوی: 389، الأنوار النعمانیة 1: 380، تأریخ قم:

ادامه مطلب »

ام کلثوم الوسطی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه بنت الامام موسی الکاظم علیه السلام، لم نتعرف علی سیرة حیاتها، ولا علی ذریتها، الا أن اسمها ورد ضمن بنات الامام الکاظم علیه السلام.(1) 1) عمدة الطالب: 196، مطالب السؤل 2: 65.

ادامه مطلب »

خدیجة بنت خویلد

زمان مطالعه: 2 دقیقه [انظر ترجمتها فی: الاختصاص للشیخ المفید: 165، 182، الاستغاثة: اسدالغابة 5: 434، الاستیعاب (المطبوع بهامش الاصابة) 4: 279، الاصابة فی تمییز الصحابة 4: 281، أعلام النساء 1: 326، اعلام الوری بأعلام الهدی: 146، أعیان الشیعة 1: 220 و 6: 308، بطلة کربلاء للدکتورة بنت الشاطی: 14،‌ تأریخ الاسلام للذهبی 63 و 117 و 133 و غیرها، تأریخ الامم والملوک (الطبری)

ادامه مطلب »

ازواجها

زمان مطالعه: 2 دقیقه تزوجت خدیجة بنت خویلد أولا عتیق بن عائذ بن عبدالله بن عمرو بن مخزوم، و ولدت له بنتا یقال لها هند، ثم توفی عنها عتیق فتزوجت أباهالة بن النباش بن زرارة بن وقدان بن حبیب، و ولدت له ابنا یقال له هند. هذا هو المشهور و المسطور فی کتب التراجم و التأریخ. الا أن هناک بعض القدماء من یقول بأنها

ادامه مطلب »