زمان مطالعه: 4 دقیقه و لم یقتصر هذا الامر علی تلک الحقبة الزمنیة التی مرت بها الأجیال العربیة التی سکنت بجوار بیت الله الحرام، و انما تعداه إلی أزمنة أخری و متعاقبة لذلک الزمن حتی بعد مجیء النبی الأعظم صلی الله علیه و آله و سلم حسبما تدل علیه النصوص التاریخیة والحدیثیة، و من ثم فالاعتقاد بحصول الولادة فی جوف الکعبة متلازم مع الاعتقاد

زمان مطالعه: 6 دقیقه وبه تنکشف حقیقة الادعاء بولادة حکیم بن حزام فی جوف الکعبة. فلم یکونوا بأحسن حالا من الأمویین فی الاعتقاد بحرمة بیت الله و أهله و بعدائهم لعلی بن أبی طالب و بنی هاشم عامة، و لم یکن البیت الحرام و لا أهله بمانعیهم عن المحاربة لهما. 1. تغییره لبناء الکعبة روی الشیخ الکلینی رحمه الله عن الإمام الصادق علیه السلام،

زمان مطالعه: 2 دقیقه بقی لنا فی البحث هذا السؤال: الولادة فی جوف الکعبة أبید فاختة بنت زهیر بن أسد (1) حینما کانت حاملا بحکیم بن حزام، أم بید فاطمة بنت أسد و هی حامل بعلی بن أبی طالب علیه السلام، أم هو بیدالله تعالی؟ بالطبع: أن الأمر بیدالله تعالی، لا سیما و نحن نتحدث عن حدث وقع فی زمن لم یکن للتقنیة الطبیة

زمان مطالعه: 4 دقیقه من البدیهی أن یکون لولادة الإمام علی علیه السلام فی جوف الکعبة حکمة خاصة تنسجم مع ما للبیت الحرام و علی بن أبی طالب علیه السلام من خصائص لاسیما و نحن نؤمن بأن الأمر کله لله تعالی، و هو العزیز الحکیم. و لذلک: یمکن أن نقف علی بعض وجوه الحکمة فی ولادة الإمام علی بن أبی طالب علیه السلام من

زمان مطالعه: 4 دقیقه ربما یکون إیراد الأحادیث الدالة علی ولادة الإمام علی علیه السلام فی جوف الکعبة تحصیل حاصل بعد هذه الجولة من الاستدلالات النقلیة والعقلیة. إلا اننی أحببت ان أورد بعض هذه الأحادیث کی نقطع الطریق علی من ظل یماطل فی الإذعان لهذه الحقیقة کابن أبی الحدید المعتزلی حیث قال: (و اختلف فی مولد علی علیه السلام أین کان؟ فکثیر من الشیعة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یعد نوفل بن خویلد أحد رموز الشرک فی قریش، وقد نعمته ابن هشام الحمیری بانه: کان من شیاطین قریش (1)، و سیمر سبب تسمیة ابن هشام له بذلک، فی حین سماه الواقدی بـ: أسد قریش (2) والظاهر ان السبب فی هذه التسمیة قد اتفق علیه ابن هشام والواقدی کما سیمر، و یسمی أیضا بـ)ابن العدویة) (3) ولد لنوفل بن خویلد،