زمان مطالعه: 2 دقیقه إلا أننی وجدت ما یدل علی تحدید السنة التی وقعت فیها عملیة تکسیر الأصنام قبل الهجرة، بل و یحدد اللیلة التی وقعت فیها الحادثة و هو ما أخرجه الحاکم النیسابوری عن علی علیه السلام أنه قال: »لما کان اللیلة التی أمرنی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ان أبیت علی فراشه و خرج من مکة مهاجرا، انطلق

زمان مطالعه: 4 دقیقه حینما نرجع إلی کتاب الله العزیز نجد أن هذه العملیة التوحیدیة لمحاربة الشرک یقدمها القرآن بصورة جلیة فی حیاة إبراهیم الخلیل علیه السلام بتفاصیل تجعل القارئ یستحضرها أمامه و هو یقرأ عملیة تکسیر الأصنام التی قام بها رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم. 1. فإبراهیم علیه السلام دخل لیلا إلی معبد بابل لتکسیر الأصنام فی غفلة من

زمان مطالعه: < 1 دقیقه من دار خدیجة خرج رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم لتکسیر الأصنام و إلیه عاد مع الإمام علی علیه السلام و مما دلت علیه روایة الحاکم النیسابوری، اختصاص دار خدیجة بهذه المزیة الجدیدة فی نشر التوحید و محاربة الشرک و ازهاق الباطل. فالروایة و ان کانت لم تذکر دار خدیجة الا أن تحدیدها للزمن الذی وقعت فیه

زمان مطالعه: 2 دقیقه إن اجتماع عملیة تکسیر الأصنام والمبیت علی فراش رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی لیلة واحدة له من الدلالات ما لا حصر لها، و منها: 1. الملازمة بین التوحید والنبوة فلا انفکاک بینهما، بمعنی: لا یتحقق التوحید الا من خلال الاعتقاد بالنبوة کما لا تتحقق النبوة الا من خلال الاعتقاد بالتوحید. 2. ان علیا علیه السلام

زمان مطالعه: 3 دقیقه لم تکن حادثة تکسیر الأصنام قبل الهجرة النبویة محصورة فی مرة واحدة بل تدل کتب مدرسة أتباع أهل البیت علیهم السلام علی تکرار الحادثة و تعدد وقوعها الزمنی والمکانی و ان کان الموضع واحدا و هو الکعبة المشرفة أعزها الله تعالی. هذا ما دلت علیه روایة شاذان بن جبرئیل القمی (المتوفی سنة 660 هـ) فقد أورد الروایة عن علی علیه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه لم تنته محاربة رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم للشرک و رموزه، و ازهاق الباطل و أهله، واذلال الکفر و أشیاعه، منتدبا لذلک أخاه علی بن أبی طالب الذی شد صلی الله علیه و آله و سلم به أزره. إلا أن أئمة الکفر، و صنادید النفاق، لم یرق لهم ذلک فعمدوا إلی محاربة العترة المحمدیة مادیا و