زمان مطالعه: < 1 دقیقه روی الصدوق رحمه الله عن جابر بن إسماعیل، عن جعفر بن محمد عن أبیه علیهما السلام: ان رجلاً سأل علی بن أبی طالب علیه السلام عن قیام اللیل بالقراءة؟ فقال له: أبشر من صلى من اللیل عشر لیلة لله مخلصا ابتغاء ثواب الله تبارک و تعالى لملائکته: اکتبوا لعبدی هذا من الحسنات عدد ما أنبت فی اللیل من حبة و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه مثلما دلت الروایات الشریفة علی الأعمال المنجیة یوم القیامة لاسیما عند الصراط، فان هذه الروایات قد دلت أیضاً علی وجود عقبات کثیرة تحول دون عبور الإنسان علی الصراط بمعنی: ان بعض الأعمال الدنیویة تکون فی الآخرة وبالاً علی صاحبها فتمنعه من اللحظة الأولی دون المرور علی الصراط و العبور منه الی الجنة. بمعنی آخر: ان هذه الأعمال تسقط الإنسان فی

زمان مطالعه: 2 دقیقه أ. أخرج شاذان بن جبریل القمی المتوفی 660 هـ عن جابر بن عبدالله و کان قد سأل رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم عن مسائل فشرحها له، فمما جاء فی ذلک انه صلی الله علیه و آله و سلم قال: لک ما سألتنی و وجب علیک له الحفظ، فإن لعلی عند الله من المنزلة الجلیلة و العطایا

زمان مطالعه: 3 دقیقه قد تبین فیما سبق ان هناک کثیراً من الحقائق المتعلقة بیوم القیامة قد غفل عنها کثیر من المسلمین فیما تغافل البعض الآخر منهم لاسیما أولئک الذین لا یرون فرقاً بین العترة الذین هم عدل القرآن الکریم و ثقله الأصغر و بین بقیة الصحابة. فی حین یقدم القرآن الکریم و السنة النبویة المطهرة نصوصاً صریحة و واضحة عن حقیقة معرفة محمد

زمان مطالعه: < 1 دقیقه من العقبات التی تعترض المسلم علی الصراط هی «الأمانة و الرحم» حسبما نص علیها الحدیث النبوی الشریف. الا ان الملاحظ فی هذا الحدیث هو أن المراد من الأمانة و الرحم هما: موالاة عترة رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و حفظهم، کما سیمر بیانه. فقد أخرج مسلم فی صحیحه، عن أبی هریرة، و أبومالک، عن ربعی عن

زمان مطالعه: 5 دقیقه إن (الأمانة و الرحم) اللذان یرسلان إلی الصراط فیقومان علی جانبیه یمیناً و شمالاً؟ هما عترة النبی صلی الله علیه و آله و سلم. مما لا شک فیه ان الصراط وضع لغرض بیان حقیقة الأعمال الدنیویة و آثار التکالیف الشرعیة التی وضعها الله سبحانه علی عباده. و ان هذه التکالیف إما أن تأخذ بالإنسان سریعاً إلی الجنة و إما ان