توضیحات اجمالی بخشها:
شناختنامه: پژوهشی جامع پیرامون شخصیت گرانقدر حضرت خدیجهکبری سلاماللهعلیها از ولادت تا وفات
کتابخانه: متن 36 جلدکتاب برگزیده و 13 مقاله با امکان جستجو و یادداشتبرداری و معرفی بیش از 170 عنوان کتاب
نگارخانه: 80 طرح گرافیکی به همراه تصاویری از آرامگاه حضرت به همراه نماهنگ
حکایت: چهل داستان گویا از زندگی و کرامات حضرت
آوا: بیش از 15 ساعت سخنرانی، نماهنگ، مداحی، مرثیه، همخوانی و زیارتنامه
منزلة خدیجة عند أعلام الشیعة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن ما یمیز أقوال أعلام الشیعة فی بیانهم لمنزلة خدیجة هو أن هذه الأقوال مستمدة من القرآن الکریم و العترة النبویة علیهم السلام و اشتهارها بین أتباع أهل البیت علیهم السلام. بمعنی: أن الشیعة یرجعون فی إیمانهم بمنزلة خدیجة علیها السلام إلی أقوال أئمة الهدی من آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم، و استغنائهم بهذه الأقوال عن
منزلتها عند الشیخ الحمیری القمی رحمه الله تعالی
زمان مطالعه: 2 دقیقه )المتوفی سنة 267 هـ) قال الحمیری القمی (1): (هی سیدة قریش، و قد خطبها کل صندید و رئیس، قد أبتهم، فزوجته نفسها للذی بلغها من خبر بحیراء) (2) 1) ترجم له السید أبوالقاسم الخوئی (طیب الله ثراه) فقال: قال النجاشی: عبدالله بن جعفر بن الحسن بن مالک بن جامع الحمیری أبوالعباس القمی شیخ القمیین و وجههم، قدم الکوفة سنة نیف
منزلتها عند الشیخ المفید
زمان مطالعه: 2 دقیقه )المتوفی سنة 413 هـ) قال الشیخ المفید (1) رحمه الله فی بیان دلالة قول رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم لعائشة: »ما أبدلنی الله خیرا منها«. ـ إن هذا ـ: (یوضح عن بطلان ما تدعیه الناصبة من سبق أبی بکر جماعة الامة إلی الإسلام إذ فیه شهادة من الرسول صلی الله علیه و آله و سلم بقدم
منزلتها عند العلامة الحلی
زمان مطالعه: 4 دقیقه )المتوفی سنة 726 هـ) قال العلامة الحلی (1): (و أجمع المسلمون علی أن خدیجة من أهل الجنة، و عائشة قاتلت أمیرالمؤمنین علیه السلام بعد الإجماع علی إمامته، و قتلت بسببها نحواً من ستة عشر ألف صحابی و غیره من المسلمین) (2) 1) ترجم له الحر العاملی (طیب الله ثراه) قائلا: (الشیخ العلامة جمال الدین أبومنصور الحسن بن یوسف بن علی
منزلتها عند الفقیه الکراجکی
زمان مطالعه: 2 دقیقه [هو الشیخ أبوالفتح محمد بن علی بن عثمان الکراجکی، عالم فاضل، متکلم، فقیه، محدث ثقة، جلیل القدر. له کتب منها: کنز الفوائد، و کتاب معدن الجواهر و ریاضة الخواطر، و الاستنصار فی النص علی الأئمة الأطهار، و رسالة فی تفضیل أمیرالمؤمنین علیه السلام، و الکر و الفر فی الإمامة، و الإبانة عن المماثلة فی الاستدلال بین طریق النبوة و الإمامة،
منزلتها عند الأربلی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه [ترجم له العلامة الأمینی صاحب الغدیر بقوله: (بهاء الدین أبوالحسن علی بن فخرالدین عیسی بن أبی الفتح الأربلی نزیل بغداد و دفینها، فذ من أفذاذ الأمة، و أوحدی من نیاقد علمائها، بعلمه النابع و أدبه الناصع یبلج القرن السابع و هو فی أعاظم العلماء قبله فی أئمة الأدب، و إن کان به ینضد جمان الکتابة، و تنظم عقود القریض، و