زمان مطالعه: < 1 دقیقه هذه هی الصورة التی حملتها المصادر الإسلامیة عن شخصیة رقیة رضی الله عنها. لکن هذه الصورة حوت کثیراً من التناقضات التی یرفضها العقل و یمجها الذوق السلیم، و کما قلنا فی المبحث السابق: فقد أخذنا هذه الصورة علی أساس أنها بنت النبی صلی الله علیه و آله و سلم، ثم عرضنا الأمر علی طاولة البحث العلمی و الموضوعی فکانت النتیجة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه سنة ولادتها تدل علی أنها کانت فی سن السابعة عندما بعث النبی صلی الله علیه و آله و سلم کانت طفلة و هی دون السن الشرعی التکلیفی بسنتین.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن هذا التاریخ الذی ینص علی ولادة رقیة فی السنة الثالثة و الثلاثین من عمر النبی صلی الله علیه و آله و سلم یتعارض من کون القاسم هو بکر خدیجة علیها السلام و أنه ولد و مات فی الإسلام-کما مر سابقا-.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه زواجها من عتبة قبل النبوة یرفضه العقل؟ إذ کیف یزوج النبی صلی الله علیه و آله و سلم ابنته و هی ما زالت طفلة، لعلها فی السادسة أو الخامسة من عمرها، لأن کلمة: (قبل النبوة) لم تحدد لنا عمرها دقیقاً حین تزوجها عتبة بن أبی لهب. إلا اللهم کان یراد من لفظ الزواج هو الخطوبة، و هذا بعید أیضاً؛ لأن

زمان مطالعه: 2 دقیقه أشارت المصادر إلی أن سبب طلاقها من عتبة، فهو لنزول قوله تعالی: »تبت یدآ أبی لهب وتب«. مما دعا أبا لهب أن یخیر ولده عتبة، بین أن یتبرأ منه، و بین أن یطلق رقیة. فکانت النتیجة: أن عتبة فضل أباه علی بنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فطلقها. هذه الحالة التی ینقلها الرواة فی منتهی الغرابة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه أما ما ذهب إلیه الحافظ شمس الدین الذهبی: فی تصحیحه لقول ابن سعد، و تحدیده زواج رقیة رضی الله عنها، قبل الهجرة، فهو: مما لا صحة فیه، بل زاد الأمر سوءا؟!. لأنه: بهذا القول یلزم أن یکون زواجها من عتبة قد وقع بعد زواجها من عثمان بن عفان؟! ثم إن الذهبی لم یفصح لنا عن قوله قبل الهجرة، أی: هجرة