زمان مطالعه: 2 دقیقه قد لا یکون غریباً علی القاریء المسلم-لا سیما العربی-ما للجزیرة العربیة من طبیعة اجتماعیة قبلیة کانت سائدة فی معظمها قبل بعث النبی الأکرم صلی الله علیه و آله وسلم. فی حین لا یخفی أیضاً أن هذا النظام الاجتماعی ما زال سائداً فی کثیر من مناطق الجزیرة والعراق و الیمن و الخلیج و غیرها مما یعطی صورة أوضح لمن أراد أن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه عرف العرب بشغفهم بالأنساب، و تفاخرهم بالأحساب حتی عدت مفاخر الآباء خیرا مما یقدمه الأبناء، و لذلک کان الرجل منتسباً الی قبیلة قد کبر حجمها و اشتهر حسبها کلما کانت لهذا الرجل حظوة من السیادة فی مکة. وحیث إن بنی عبد مناف لا منازع لهم فی شرافتهم و نسبهم و سمو حسبهم فإن خدیجة قد حازت علی هذا العامل السیادی،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یعد المال فی الماضی والحاضر والمستقبل أحد العوامل الأساسیة لبلوغ الإنسان المراتب السیادیة فی المجتمعات البشریة سواء کانت بدویة أو حضریة، قبلیة أو مدنیة، و إن تعددت الثقافات و المفاهیم والروی و کفی بالماضی و الحاضر-منذ أن خلق الدرهم و الدینار وإلی انقضاء الدنیا-، دلیلاً علی أثر المال السیادی فی المجتمعات. بل لا یخفی علی القاریء ما للاقتصاد من أثر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه کونها امرأة فقد شکل العامل الأخلاقی من أهم السمات التی تمنح المرأة السیادة فی قومها و مجتمعها لا سیما أنها قد حازت علی العاملین السابقین، أی نسب الآباء و حسبهم، والمال الوفیر من خلال النظام الاقتصادی لمکة-ولعل هذا الوصف-أی النظام الاقتصادی لمکة یراه البعض مبالغا فیه أو فی غیر محله، بلحاظ ما یحمله هذا المصطلح من تعریفات مختلفة عند أهل

زمان مطالعه: 2 دقیقه تختلف نظرة المرأة للرجولة عن نظرة الرجل لها، أی لسمة الرجولة؛ بل تتمایز بناب حواء بشکل خاص فی مفهومهن للرجولة بما تفرضه علیهن المکونات الشخصیة والنشوئیة فضلاً عن المعطیات الثقافیة. حتی بتنا الیوم لا نجد مفهوماً خاصاً عند بنات حواء للرجولة مع ما تفرضه شاشات التلفاز و مقاطع خشبة السوق؛ بل باتت الحیاة أقرب ماتکون الی مسرحیة لا یعرف الناظر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قلیلون هم الذین یأخذون علی عاتقهم اصلاح الإنسان والمضی به نحو السمو والرقی؛ کی یبلغ الغایة التی من أجلها خلقه الله تعالی، وکرمه علی کثیر مما خلق؛ والقلة فی أولئک المصلحین راجعة إلی نفس هذا الکیان الإنسانی بما رکب الله فیه من قوی مختلفة تسعی به الی ما یرضیها ویسد حاجتها. بمعنی: اقتضت حکمة الله تعالی أن تجعل الاصلاح سمة