الطاهرة بنت خویلد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هی نفسها أم المؤمنین خدیجة بنت خویلد کما صرح بذلک کل من الحافظ ابن عساکر، و ابن کثیر، والسبب فی هذا الخلط، هو: أن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هی نفسها أم المؤمنین خدیجة بنت خویلد کما صرح بذلک کل من الحافظ ابن عساکر، و ابن کثیر، والسبب فی هذا الخلط، هو: أن
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال ابن سعد فی الطبقات: و اغتربت أمیمة و تزوجها حبیب بن کعیب بن عتیر الثقفی فولدت له النهدیة، و أم عبیس، و زنیرة، و
زمان مطالعه: 2 دقیقه فأما کونها من رواة الحدیث النبوی الشریف فقد ترجم لها ابن حجر بقوله: «أمیمة بنت رقیقة بقافین مصغرة، هی بنت بجاد، و أمها رقیقة بنت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و یقال هی نفسها هالة بنت خویلد کما أشار إلی ذلک العینی (1)، و ابن عساکر حینما ترجم لابن العاص بن الربیع (2)، و کذلک
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أحاط بأم المؤمنین خدیجة علیهاالسلام مجموعة من الأخوات اللائی بلغ عددهن أربعة، الا أن التاریخ لم یتناولهن بکثیر من الذکر و هذا یکشف عن أن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و حالها أفضل من حال أختها خالدة، و ان کان ابن حبیب البغدادی (المتوفی 245 هـ) قد اقتصر علی ذکرها فی أسلاف النبی صلی الله
زمان مطالعه: 3 دقیقه تعد هالة بنت خویلد من حیث الشهرة أوفر حظا من أخواتها الأخریات، فقد ورد اسمها فی الصحاح و فی کتب التاریخ والسیرة من خلال دخولها
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لم یرد له ذکر فی کتب التاریخ أو الأنساب سوی ما یتعلق بابنته أم عبدالله، فقد ترجم لها ابن حجر بقوله: (أم عبدالله بنت عدی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اقتصر ابن إسحاق فی سیرته علی إیراد اسمه فی زواج خدیجة علیهاالسلام مشیرا إلی أنه هو الذی زوجها من رسول الله صلی الله علیه و
زمان مطالعه: 6 دقیقه إلا اننی وجدت من خیر ما قیل فی الرد علی هذا الخزی والعار، ما خرج عن فم الاسکافی المعتزلی شیخ ابن أبی الحدید، و قد
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.