نفاسة صهریة رسول الله
زمان مطالعه: 3 دقیقه عن مالک، عن الزهری: إن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه، أن عبد المطلب بن ربیعة بن الحارث حدثه، قال: اجتمع
زمان مطالعه: 3 دقیقه عن مالک، عن الزهری: إن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه، أن عبد المطلب بن ربیعة بن الحارث حدثه، قال: اجتمع
زمان مطالعه: 2 دقیقه و قبل أن أنهی هذا المبحث أقدم للقارئ الکریم شاهدین آخرین یدلان علی هذه الحقیقة: الشاهد الأول ورد فی مصنفات العامة و جمهور المسلمین، لا
زمان مطالعه: 2 دقیقه عن سعید بن عبیدة، قال: جاء رجل إلی ابن عمر، فسأله عن عثمان فذکر له محاسن عمله. ثم سأله عن علی-علیه السلام-فذکر محاسن عمله، قال:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و روی أحمد بسند صحیح عن ابن عمر نحوه أنه قال: (و لقد أوتی ابن أبی طالب ثلاث خصال لأن تکون لی واحدة منهن أحب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه روی أبو سعید فی شرف المصطفی، و الطبری فی الریاض النضرة: «أن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قال لعلی علیه السلام:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ان کتب التاریخ، وال اللسیرة، والحدیث. قد حوت بین متونها الشواهد العدیدة التی تخبر: بأن الامام علی بن أبی طالب علیه السلام هو الصهر الوحید
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أما زینب فلقد کانت حینما نزلت الآیة فی مکة عند هند بن عتبة بن ربیعة و أنها خرجت من مکة فی السنة السادسة للهجرة حینما
زمان مطالعه: 2 دقیقه و هو: من الذی تکتم علی زینب، و رقیة، و أم کلثوم، أهو رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم أم المنافقون؟! فإذا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن مجیء زید بن حارثة إلی بیت خدیجة علیها السلام، کان قبل زواجها من رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، و کانت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بسم الله الرحمن الرحیم »ادعوهم لابآئهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا ءابآءهم فإخونکم فی الدین ومولیکم و لیس علیکم جناح فیمآ أخطأتم به
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.