عبد المطلب بن هاشم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جد النبی الأعظم صلی الله علیه و آله و سلم و کفیله، و اسمه شیبة الحمد و هو أحد الرجال الذین تجلی فیهم الاصطفاء لسیادة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جد النبی الأعظم صلی الله علیه و آله و سلم و کفیله، و اسمه شیبة الحمد و هو أحد الرجال الذین تجلی فیهم الاصطفاء لسیادة
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال ابن سعد أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الکلبی عن أبیه قال: أوصی هاشم بن عبد مناف إلی أخیه المطلب بن عبد مناف فبنو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال ابن سعد: (وأخبرنا محمد بن عمر الأسلمی قال حدثنی القاسم بن العباس اللهبنی عن أبیه عن عبد الله بن نوفل بن الحارث قال: کان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال ابن سعد (أخبرنا محمد بن عمر الأسلمی قال فحدثنی یزید بن عبد الملک بن المغیرة النوفلی عن أبیه قال فاصطلحوا یومئذ أن ولی هاشم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و یذکر المؤرخون أن (أول سبب للعداوة بین هاشم و أمیة کانت حینما حسده أمیة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصی و کان
زمان مطالعه: 2 دقیقه ثم أن هاشما و عبد شمس والمطلب و نوفلاً بنی عبد مناف أجمعوا أن یأخذوا ما بأیدی بنی عبد الدار بن قصی مما کان قصی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه )أصابت قریشا سنوات ذهبن بالأموال، فخرج هاشم الی الشام فأمر بخبز کثیر، فخبز له فحمله فی الغرائر علی الابل حتی وافی مکة فهشم ذلک الخبز،یعنی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه )کان إسم هاشم عمراً و کان صاحب إیلاف قریش، و کان أول من سن الرحلتین لقریش، ترحل إحداهما فی الشتاء إلی الیمن، و إلی الحبشة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هو الذی نص علیه الحدیث النبوی الشریف فی الاصطفاء، و به تجلت المفاخر و المآثر، و سادت قریش القبائل، و علی یدیه بنت اقتصادها،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه )و فرض قصی علی قریش السقایة والرفادة فقال: یا معشر قریش إنکم جیران الله، و أهل بیته، و أهل الحرم، وان الحاج ضیفان الله، وزوار
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.