به گزارش تاریخ و روایات، بانوی آزادی در این رشته ی حساس علمی و معنوی صاحب نظر بود؛ به گونه ای که پیامبر در آستانه ی برانگیختگی اش تعبیر خواب های شگفت انگیز و تفسیر رؤیاهای
رحمانی اش را با او در میان می نهاد، و او نیز افزون بر تحلیل و تفسیر آنها، گاه با عموی دانشمندش «ورقه» ـ که کشیشی پارسا بود ـ به گفت و گو می نشست؛ برای نمونه:
پیامبر در آغازین مراحل دریافت وحی، در آینه ی رؤیا حقایقی را دریافت می داشت و می دید که از آینده پیام دارد، و آنها را با بانوی دانش و کمال در میان می نهاد، و او ضمن تفسیر آنها، به پیامبر نوید می داد که: مژده ات باد که خدا جز نیکی برایت نمی خواهد و پیش نمی آورد؛ «ابشر فان الله لایصنع بک الا خیراً…؛«(1)
تعبیرهای خدیجه در پاسخ پیامبر و تفسیر خواب های آن حضرت، که گاه پس از شنیدن دقیق خواب پیامبر می گفت: «ابشر» و گاه می گفت: «هذا خیر فأبشر» و بدین سان به او نوید اوج رشد و معنویت را می داد، نشانگر آگاهی او از تأویل خواب هاست، و گرنه نمی تواند این گونه به پیامبر پاسخ دهد.
1) الأنوار الساطعة من الغراء الطاهرة / ص 324.
