من العوامل الأساسیة التی تقوی بها الاسلام ـ کما قلناـ هی أموال خدیجة بنت خویلد، فمنذ الیوم الأول لنزول الوحی علی نبینا محمد صلی الله علیه و آله نری خدیجة تسارع لاعتناق الدین الحنیف، وتقف الی جنب زوجها موقف المدافع و المحامی، و تضع کل أموالها فی تصرفه نصرة للرسالة الجدیدة، اضافة الی ذلک کله کانت خدیجة بنت خویلد المأوی و الملجأ، و القلب الحنون الذی یلجأ الیه النبی صلی الله علیه و آله حینما تضایقه قریش، و یتعرض للأذی من قبل أعداء الله تعالی. فکان یشکو لها همه، و مایلاقی من قومه، و کانت هی فی مقابل ذلک تحیطه بجنان قلبها الکبیر، و تخفف عن آلامه و أتعابه، وتقف موقف المشجع و المثبت له.
و قد ثبت المؤرخون مواقفها البطولیة فی کتبهم، نذکر بعضها تعمیما للفائدة:
(1) قال ابن حجر العسقلانی: و من مزایا خدیجة أنها مازالت تعظم النبی صلی الله علیه و آله و سلم، و تصدق حدیثه، قبل البعثة و بعدها… و من طواعیتها له قبل البعثة: أنها رأت میله الی
زید بن حارثة بعد أن صار فی ملکها، فوهبته له صلی الله علیه و آله و سلم، فکانت هی السبب فیما امتاز به زید من السبق الی الاسلام. (1)
(2) قال ابن اسحاق: و کانت خدیجة أول من آمن بالله و رسوله، و صدقت بما جاء به، فخفف الله بذلک عن رسوله صلی الله علیه و سلم، فکان لا یسمع شیئا یکرهه من رد علیه و تکذیب له فیحزنه الا فرج الله عنه بها، اذا رجع الیها تثبته، و تخفف عنه و تصدقه، و تهون علیه أمرالناس رضی الله عنها. (2)
(3) قالت خدیجة لابن عمها ورقة بن نوفل: أعلن بأن جمیع ما تحت یدی من مال و عبید فقد وهبته لمحمد یتصرف فیه کیف شاء، فوقف ورقة بین زمزم و المقام و نادی بأعلی صوته: یا معاشر العرب ان خدیجة تشهدکم علی أنها وهبت لمحمد نفسها و مالها و عبیدها و جمیع ما تملکه یمینها اجلالا له و اعظاما لمقامه و رغبة فیه. و أنفذت الی أبی طالب غنما کثیرا و دنانیر و دراهم و ثیابا و طیبا لیعمل الولیمة. و أقام أبوطالب لأهل مکة ولیمة عظیمة ثلاثة أیام حضرها الحاضر و البادی. (3)
(4) قال الزهری: بلغنا أن خدیجة أنفقت علی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم أربعین ألفا و أربعین ألفا. (4)
1) الاصابة 4: 275.
2) اسدالغابة 5: 437.
3) وفاة الزهراء علیهاالسلام للمقرم: 7.
4) تذکرة الخواص: 314.