یمکن لنا التعرف علی شرافة منزلة خدیجة علیها السلام فی یوم المحشر من خلال الروایة التی أخرجها فرات الکوفی فی تفسیره عن ابن عباس قال: (سمعت أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام یقول:
»دخل رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم ذات یوم على فاطمة علیها السلام و هی حزینة.
فقال لها: ما حزنک یا بنیة؟، قالت: یا أبه ذکرت المحشر و وقوف الناس عراة یوم القیامة، قال صلى الله علیه و آله و سلم:
یا بنیة إنه لیوم عظیم، ولکن قد أخبرنی جبرئیل علیه السلام عن الله عزوجل أنه قال: أول من تنشق (ینشق) عنه الأرض یوم القیامة أنا، ثم أبی إبراهیم، ثم بعلک علی بن أبی طالب علیه السلام.
ثم یبعث الله إلیک جبرئیل فی سبعین ألف ملک فیضرب على قبرک سبع قباب من نور، ثم یأتیک إسرافیل بثلاث حلل من نور فیقف عند رأسک فینادیک: یا فاطمة ابنة محمد قومی إلى محشرک فتقومین آمنة روعتک، مستورة عورتک، فیناولک إسرافیل الحلل فتلبسینها، و یأتیک روفائیل بنجیبة من نور، زمامها من لؤلؤ رطب، علیها محفة من ذهب فترکبینها، و یقود روفائیل بزمامها و بین یدیک سبعون ألف ملک بأیدیهم ألویة التسبیح، فإذا جد بک السیر استقبلتک (استقبلک) سبعون ألف حوراء یستبشرون بالنظر إلیک بید کل واحدة منهن مجمرة من نور یسطع (تسطع) منها ریح العود من غیر نار، و علیهن أکالیل الجوهر مرصع بالزبرجد الأخضر فیسرن عن یمینک، فإذا مثل الذی سرت من قبرک إلى أن لقیتک استقبلتک مریم بنت عمران فی مثل من معک من الحور فتسلم علیک و تسیر هی و من معها عن یسارک، ثم استقبلتک أمک خدیجة بنت خویلد أول
المؤمنات بالله و رسوله (برسوله) و معها سبعون ألف ملک بأیدیهم ألویة التکبیر فإذا قربت من الجمع استقبلتک حواء فی سبعین ألف حوراء و معها آسیة بنت مزاحم فتسیر هی و من معها معک فإذا توسطت الجمع و ذلک أن الله یجمع الخلائق فی صعید واحد فیستوی بهم الاقدام.
ثم ینادی مناد من تحت العرش یسمع الخلائق: غضوا أبصارکم حتى تجوز فاطمة الصدیقة ابنة محمد صلى الله علیه و آله و سلم و من معها، فلا ینظر إلیک یومئذ إلا إبراهیم خلیل الرحمان صلوات الله و سلامه علیه و علی بن أبی طالب علیه السلام، و یطلب آدم حواء فیراها مع أمک خدیجة أمامک ثم
ینصب لک منبر من نور (النور) فیه سبع مراق (مرقاة) بین المرقاة إلى المرقاة صفوف الملائکة بأیدیهم ألویة النور، و تصطف الحور العین عن یمین المنبر و عن یساره، و أقرب النساء منک (معک) عن یسارک حواء و آسیة بنت مزاحم، فإذا صرت فی أعلى المنبر أتاک جبرئیل علیه السلام فیقول (فقال) لک: یا فاطمة سلی حاجتک، فتقولین: یا رب أرنی الحسن و الحسین فیأتیانک و أوداج الحسین تشخب دما و هو یقول: یا رب خذلی الیو م حقی ممن ظلمنی، فیغضب عند ذلک الجلیل و یغضب (تغضب) لغضبه جهنم و الملائکة أجمعون فتزفر جهنم عند ذلک زفرة ثم یخرج فوج من النار فیلتقط (و یلتقط) قتلة الحسین و أبناءهم وأبناء أبنائهم.
یقولون: یا رب إنا لم نحضر الحسین علیه السلام فیقول الله
لزبانیة جهنم: خذوهم بسیماهم بزرقة الأعین و سواد الوجوه، خذوا بنواصیهم فألقوهم فی الدرک الأسفل من النار فإنهم کانوا أشد على أولیاء الحسین من آبائهم الذین حاربوا الحسین فقتلوه، فیسمع شهیقهم فی جهنم«.
و الحدیث یشتمل علی مجموعة من المسائل منها:
