– من أین نبدأ أیتها السیدة الکریمة؟
– من أین نبدأ أیتها الأم التی لا یدانی فضلک فضل؟
– ان سیرتک کلها فضیلة فی فضیلة فی فضیلة…
– ان حیاتک من أول یوم عرفت فیه سیدنا رسول الله صلی الله علیه [و آله] و سلم کلها برکة فی برکة فی برکة؛ و خیر من خیر فی خیر؛ و عطاء فی عطاء فی عطاء…
– فالحدیث عنک سیدتی ـ بل أمی ـ واسع الآفاق، عمیق المدی، ندی العطاء… فیه سبحات مبارکات فی بحار أنوار صفائک و سخائک الذی کان قبلة النساء فی هذا المجال…
– ان تاریخ النساء فی دنیا التاریخ، لم یحفظ فی أوراقه أن امرأة من فضلیات النساء فی دنیا النساء قد فاضت سیرتها بالعطاء و السخاء کما کنت أنت یا أمی…
– تناول التاریخ النسوی سیر نساء کثیرات، اشتهرن بجانب أو أکثر، ولکنه لم یحدثنا ـ کما حدثنا عنک ـ بأنهن بلغن قمم المکارم فی الفضائل کلها کما بلغت أنت. و قد حفظ التاریخ کثیرا من فضائلک ولکنه ـ علی الرغم
من ذاکرته الواسعة ـ لم یستطع أن یحصی تلک الفضائل بین دفتیه…
– کنت یا أمی و لا تزالین واسطة العقد فی نساء أهل البیت الذی أذهب الله عنه الرجس و طهره تطهیرا.
– أنت یا أم عنوان کل فضل و فضیلة فی نساء البیت النبوی الطاهر الذی بارک الله فیه و علیه.
– فه تسمحین أیتها الأم الرؤوم أن نتفیأ تحت ظلال سیرتک ساعة لکی تکون زادا لنا فی هذه الحیاة التی نحیاها، و لتکون تلک السیرة جواز مرور الی مرتبة الفضل، و سدة العطاء؟.
– ما أحیلی تلکم الأوقات التی نحیاها مع أمنا؛ أم المؤمنین خدیجة بنت خویلد(1) زوج رسول الله صلی الله علیه [و آله] و سلم، و أم الذریة الطاهرة، و سیدة نساء العالمین، و قدوة نساء المسلمین!.
– اذن، فلنبدأ رحلتنا السعیدة ـ ان شاء الله ـ مع سیرتک المعطار، و فیض غیثک المدرار، و مع وقفات نبیلة کریمة من حیاتک، و من عطائک المستمد من شخصیة النبی الرؤوف الرحیم حبیبنا محمد صلی الله علیه [و آله] و سلم.
1) سیر أعلام النبلاء (2 / 109 ـ 117(، و فضائل الصحابة للامام أحمد (2 / 847(، و طبقات ابن سعد (1 / 131 و 133) و (8 / 14 ـ 19 و 25(، و أسد الغابة (6 / 78 ـ 85) ترجمة رقم (6867(، و مجمع الزوائد (9 / 218 ـ 222(، والاستیعاب (4 / 271 ـ 281(، والاصابة (4 / 273 ـ 276(، و شفاء الغرام (1 / 434 ـ 438(، و جامع الأصول (9 / 120 ـ 125(، وانظر کتب الصحیح والسنن: أباب الفضائل و غیرها من مئات المصادر التی لاتحصر هاهنا.
