– أخذ رسول الله صلی الله علیه [و آله] و سلم یدعو عشیرته الأقربین، و یدعو قومه الی الاسلام بالله تعالی ربا، و بمحمد نبیا رسولا، وراح یدور علی مجالس قریش یدعوهم الی الاسلام، فیلقون الیه أسماعهم مرة، و یعرضون عنه مستهزئین مرات، والرسول الکریم صلی الله علیه [و آله] و سلم صابر یصدع لأمر الله عزوجل، و یلقی من
عطف زوجه خدیجة رضی الله عنها و رعایتها و تشجیعها ما یخفف عنه آلام الدعوة.
– و أعتقد أن السیدة خدیجة رضی الله عنها کانت تدعو من تعرف من جماعة النساء الی الایمان بالله عزوجل و برسوله محمد صلی الله علیه [و آله] و سلم، و لا شک أنها کانت تجد بعض الاعراض من النسوة اللاتی کانت تدعوهن الی صراط العزیز الحمید، الله رب العالمین.
– و تابع البیت المحمدی المضمخ بأریج النبوة الدعوة الی الله عزوجل، و وقف المجتمع الوثنی یرید أن یسد منافذ النور، بینما انطلق کبار الفجار، و أسیاد الأشرار یظهرون غلظتهم فی تعذیب من استجاب لدین الحق، و بدأت مساوماتهم مع رسول الله صلی الله علیه [و آله] و سلم لیکف عن ذکر أصنامهم بسوء.
– ولکن رسول الله صلی الله علیه [و آله] و سلم کان یتنزل علیه القرآن، و یقص علیه أحسن القصص، فکان یقرأ علیهم بعض الآیات و یسمعهم بعض السور، فاذا بالقرآن الکریم یحرک العجب فی نفوسم، و کانت کلماته البلیغة ترن فی أغوارهم و ینبعث صداها فی أفئدتهم، و هم صفوة العرب فیعرفون اذ ذاک عظمة القرآن، و أنه لیس من کلام البشر.
– الا أن ملأ الأشرار غلبت علیهم الشقوة، و صعب علیهم أن یفارقوا ما ألفوا آباءهم علیه عاکفین، و قالوا قلوبنا فی أکنة مما تدعونا الیه، و تواصوا فیما بینهم أن یتابعوا طریق اللدد و العناد، و یرموا رسول الله صلی الله علیه [و آله] و سلم بالسحر، و کان زعیم الفجار عتبة بن ربیعة (1) و قد شایعه عدد من أکابر المجرمین.
– کانت قرش غنیة بأموالها، معتدة برجالها، معتزة بکانتها فی العرب، بینما کان محمد صلی الله علیه [و آله] و سلم و صحبه أغنیاء بنور الله الذی أشرق فی قلوبهم، و أضاء نفوسهم، کانوا أقویاء بالله رب العالمین، فلم یثنهم عن ایمانهم تعذیب المشکرین، و انما تابعوا طریق الایمان مع رسول الله صلی الله علیه [و آله] و سلم،
تابعوا ذلک الطریق القویم لیکونوا من الذین یرثون الفردوس، فیکونوا فیه خالدین.
1) کان عتبة‌یتعاقل فی عداوته، اقرأ ذلک فی کتابنا «المبشرون بالنار» (ص 71 ـ 97) طبعة دار ابن کثیر الثانیة 2001 م.
