و عن المحدث الجلیل المجلسی قدس سره: و من کتاب مولد فاطمة لابن بابویه روی ان النبی صلی الله علیه و اله و سلم قال: اشتاقت الجنة الی اربع من النساء مریم بنت عمران و آسیة بنت مزاحم زوجة فرعون و هی زوجة النبی صلی الله علیه و آله و سلم فی الجنة و خدیجة بنت خویلد زوجة النبی صلی الله علیه و اله و سلم فی الدنیا و الاخرة و فاطمة بنت محمد صلی الله علیه و آله و سلم (1)
أقول: هذا شبیه ما عن النبی صلی الله علیه و آله و سلم الجنة تشتاق الی علی و عمار و سلمان و ابی ذر و المقداد.
فماذا یکتب القلم و الحال ان الجنة تشتاق الیهم صلوات الله و سلامه علیهم أجمعین.
و عن وجه القمیین الثقة الشیخ الصفار قدس سره عن ابی بصیر قال:
کنت عند ابی عبدالله قدس سره فرکض برجله الارض فاذا بحر فیه سفن من فضة فرکب و رکبت معه حتی انتهی الی موضع فیه خیام من فضة فدخلها
ثم خرج فقال رأیت الخیمة التی دخلتها اولا فقلت: نعم.
قال: تلک خیمة رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم الاخری خیمة أمیرالمؤمنین علیه السلام و الثالثة خیمة فاطمة و الرابعة خیمة خدیجة و الخامسة خیمة الحسن و السادسة خیمة الحسین و السابعة خیمة علی بن الحسین و الثامنة خیمة ابی و التاسعة خیمتی و لیس احد منا یموت الا و له خیمة یسکن فیها (2)
و ذکره الملجسی قدس سره (3)
و السید عبدالله شبر قدس سره (4)
أقول: هذا الخبر الشریف مما یدل علی عظمة خدیجة اذ هی علیهاالسلام مع الائمة علیهم السلام فی هذا الفضل العظیم.
و ایضا هذا الخبر یدل علی عدم الاحاطة بفضلها و کمالها اذ لا احد یدرک معنی هذا الخبر و این هذه الخیم و من أنشأها من الملائکة المقربین مو ما یوجد فیها و بالجملة لا أحد من الناس کلهم یصل و یعلم بعذا العالم الا هم صلوات الله و سلامه علیهم و اصحابهم الاولیاء ولکن بواسطتهم.
فأنظر الیها القاریء الکریم لهذا الخبر و تأمل فیه تعلم ان منزلتها علیها السلام بمنزلة الائمة علیهم السلام بحیث لا یمکن الوصول الی معرفة هذه المنزلة العظیمة و الله العالم بحقائق الاشیاء.
1) البحار: ج 43 ص 55.
2) بصائرالدرجات: ص 405 ط المرعشی قم.
3) البحار: ج 47 ص 91 ب.
4) حق الیقین فی معرفة اصول الدین: ج 2 ص 88.
