اتخاذ قبر خدیجة محلاً للمناجاة و الدعاء

روی ابن شهر عن عیون المجالس، قائلا: سایر ـ الحسین علیه السلام ـ أنس بن مالک فأتی قبر خدیجة فبکی ثم قال:

»أذهب عنی«.

قال أنس: فاستخفیت عنه فلما طال وقوفه فی الصلاة سمعته قائلا:

یا رب یا رب أنت مولاه

فارحم عبیدا إلیک ملجاه

یا ذا المعانی علیک معتمدی

طوبى لمن کنت أنت مولاه

طوبى لمن کان خائفا أرقا

یشکو إلى ذی الجلال بلواه

و ما به علة و لا سقم

أکثر من حبه لمولاه

إذا اشتکى بثه و غصته

أجابه الله ثم لباه

لبیک لبیک أنت فی کنفی

و کلما قلت قد علمناه

صوتک تشتاقه ملائکتی

فحسبک الصوت قد سمعناه

دعاک عندی یجول فی حجب

فحسبک الستر قد سفرناه

لو هبت الریح فی جوانبه

خر صریعا لما تغشاه

سلنی بلا رغبة و لا رهب

و لا حساب إنی أنا الله (1)

و الحدیث فیه دلالات عدة، منها:

1ـ أن الإمام الحسین علیه السلام حینما أراد الخروج من مکة متجهاً إلی العراق قصد زیارة قبر جدته خدیجة الکبری علیها السلام لغرض وداعه و هو ما جعله یسایر الصحابی أنس بن مالک فأتی قبرها و بکی عنده لیرشدنا فی هذا الفعل إلی منزلة خدیجة الکبری، علیها السلام و أنها أحق الناس بعد جده و أبویه بالزیارة و الوداع؛ لکنه علیه السلام لما أراد المناجاة مع الله تعالی طلب من أنس بن مالک أن یترکه وحیداً فقال:

»أذهب عنی«.

2ـ إن ذهابه علیه السلام إلی زیارة قبر جدته، و الصلاة عندها، دلیل علی مشروعیة زیارة القبور، بل و اتخاذ قبور الأولیاء محلاً للدعاء و المناجاة و الصلاة.

1) المناقب لابن شهر آشوب: ج 3، ص 224؛ بحارالأنوار للعلامة المجلسی: ج 44، ص 193.